Молитва по входе в храм

МОЛИТВА ПО ПУТИ В ХРАМ.

СОБИРАЮЩЕМУСЯ В ЦЕРКОВЬ

— ЧТО ДОЛЖЕН ЗНАТЬ ЧЕЛОВЕК, СОБИРАЮЩИЙСЯ В ЦЕРКОВЬ?

— Во-первых, если это происходит утром, каждый верующий человек, поднявшись с постели, прежде всех дел должен возблагодарить Господа Бога за то, что Он даровал ему возможность провести эту ночь в мире. Кстати, это касается и всех остальных дней: мы не только можем просить Бога о милости, но и обязаны благодарить за них постоянно, причем независимо от того, даны они нам или нет. Во-вторых, и это также касается всех христиан, нужно прочитать утренние молитвы. И наконец, что уже непосредственно относится к тем, кто решил посетить храм, нужно привести в порядок свои мысли и тело. Человек должен забыть все плохое, изгнать все худые мысли, вспомнить о смирении, о котором следует помнить постоянно, примириться со всеми его опечалившими. Нужно позаботиться загодя и о своей одежде. Женщинам ни в коем случае нельзя приходить в церковь в брюках или коротких мини-юбках, с непокрытой головой или яркой косметикой на лице. Человек должен помнить, что он идет в храм — дом Божий, а не в театр или на концерт. На груди обязательно должен быть нательный крест, освященный в православной церкви.

— Праздник. Каждое посещение храма для христианина — это праздник, если человек действительно верующий. По учению Церкви, при посещении храма Божия происходит особое благословение и успех во всех добрых начинаниях христианина. Поэтому и следует сделать так, чтобы в этот момент был мир в душе и порядок в одежде. Ведь мы не просто идем в церковь. Смирив себя, свою душу и сердце, мы приходим к Христу. Именно ко Христу, дающему нам и в отношении нас благо, которое мы должны заслужить своим поведением и внутренним расположением. Бог близок к человеку всегда, человек же не всегда близок к Нему в силу своих житейских проблем, невнимания, рассеянности, неисполнения заповедей Божиих. Что такое церковь? На этот вопрос лучше всего ответить словами Самого Спасителя. Христос говорит: "Где двое, трое собрались во Имя Мое, там есть среди них и Я". То есть два, три верующих человека — уже Церковь Христова. Ведь Церковь это не здание, а именно духовное состояние человека, мистическое Тело Христово, и глава Церкви — есть Христос. А все мы, люди — члены этого тела.

Утром — Нет. Помимо той подготовки, о которой мы с вами уже говорили, человек, собирающийся в церковь, должен знать, что это следует делать натощак. Более того, если он идет, чтобы причаститься Святых Божественных Христовых Тайн, то до этого следует, как минимум, неделю поститься, а накануне, с двенадцати часов ночи, нельзя пить или принимать пищу вообще.

— В обязанности христианина входит посещение храма в субботние и воскресные дни и обязательно в праздники. Установление и соблюдение праздников необходимо для нашего спасения, они учат нас истинной христианской вере, возбуждают и питают в нас, в наших, сердцах любовь, благоговение и покорность Богу. Но в церковь ходят также и для отправления треб, обрядов, для того, чтобы просто помолиться, когда позволяют время и возможности.

— Что же, вернемся к нашей теме. Человек уже готов выйти из дома, привычно берется за портфель, сумку. И тут возникает попутный вопрос:

МОЖНО ЛИ ВХОДИТЬ В ХРАМ С СУМКАМИ?

— Ну отчего же нет? Можно, конечно. Только когда верующий подходит к Причастию, следует отставлять сумку в сторону, поскольку в этот момент обе руки нужно крестообразно сложить на груди.

— Да, и христианин должен произнести ее про себя по пути в храм. Вот она:

"Возвеселихся о рекших мне: в дом Господень пойдем. Аз же множеством милости Твоея, Господи, вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему в страсе Твоем. Господи, настави мя правдою Твоею, враг моих ради исправи пред Тобою путь мой; да без преткновения прославлю Едино Божество, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь" .

— Перед входом в храм, естественно, нужно перекреститься. Причем, делается это не единожды, а три раза. Мужчина при этом обязательно снимает головной убор, женщина же непременно должна быть с покрытой головой. Исключение могут составлять только девушки, то есть незамужние женщины. Налагая на себя при входе в храм крестное знамение и читая надпись над входом: "Благословен грядый во имя Господне" (или по-русски: "Благословен тот, кто идет во имя Господне"), мы должны помнить, что входим в дом Божий и получаем, естественно, Его благословение. Взамен же мы должны открыть наше чистое сердце, душу и способность принять в себя Христа.

— КАКИЕ СЛОВА ПРОИЗНОСЯТСЯ У ВХОДА В ХРАМ?

— Следует мысленно произнести: "Боже, милостив буди мне грешному" или "Боже, очисти меня грешного" . Смысл этих слов, их главная цель заключаются в том, что все земное, суетное человек должен оставить за порогом храма. Эти слова следует произносить в тот момент, когда накладывается крестное знамение.

— Крестное знамение совершается правой рукой. Для этого соединяются первые три пальца вместе, а два остальных — безымянный и мизинец — пригибаются к ладони. Тремя соединенными пальцами мы, изображая на себе крест, прикасаемся ко лбу, к груди, к правому и затем левому плечам и, опустив руку, кланяемся. Соединение трех пальцев (по-славянски перстов) символизирует нашу веру во Святую Троицу: Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого. Два же пригнутых к ладони перста — нашу веру в Сына Божия Иисуса Христа, ведь Он имеет два естества: Он есть Бог и Он есть Человек, ради нашего спасения сошедший с небес на землю. При этом следует знать, что на чело крестное знамение налагается для того, чтобы освятить ум и мысли наши, на грудь — чтобы освятить сердце и чувства, на плечи — чтобы освятить телесные силы и призвать благословение на дела рук наших.

— Осенение себя крестным знамением и поклоны совершаются в определенные моменты Богослужения: во время пения "Господи, помилуй" и "Подай, Господи", во время молитвословий "Приидите поклонимся. " и "Аллилуйя", при этом мысленно возносится молитва Господу. Когда священнослужитель благословляет молящихся, произносит: "Мир всем", "Главы наши Господеви приклоним", а также совершает каждение стоящих в храме, креститься не надо, нужно только наклонить голову. Основными моментами в богослужении являются чтения из Священного Писания. Во время чтения Евангелия нужно стоять с наклоненной головой, внимательно слушая, а перед началом и окончанием чтения — перекреститься. Также преклоняется голова и при Великом, входе, когда Сам Христос невидимо входит в Царские врата. Особое внимание и благоговение, исключающие всякие хождения и разговоры, требуются во время Евхаристического канона — после пения: "Верую". Во время пения "Отче наш. " делается земной поклон.

— Подойдя к иконе, надо, не торопясь, благоговейно, со страхом Божиим и с верою перекреститься два раза, поцеловать икону и, перекрестившись еще раз, отойти. Причем никогда не старайтесь целовать лик.

Приход Всехсвятской и Воскресенской церкви г. Белой Холуницы

наш приходской сайт

Православный календарь

Памятка идущему в церковь

СТОПЫ МОИ НАПРАВИ

Как человек должен готовиться к посещению храма?

К утреннему посещению нужно готовиться следующим образом:

Встав с постели, возблагодари Господа, даровавшего тебе возможность провести ночь в мире и продлившего тебе дни для покаяния. Умойся, встань перед иконой, зажги лампаду (от свечи), чтобы она вызывала в тебе молитвенный дух, приведи свои мысли в порядок, всех прости и только тогда приступай к чтению молитвенного правила (утренние молитвы из Молитвослова). Затем вычитай одну главу из Евангелия, одну из Апостола и одну кафизму из Псалтири или один псалом, если мало времени. При этом надо помнить, что лучше прочесть одну молитву с искренним сокрушением сердца, чем всё правило с мыслью, как бы все это поскорее закончить. Начинающим можно пользоваться сокращенным молитвословом, постепенно прибавляя по одной молитве.

Перед выходом скажи:

Отрицаюсь тебе, сатана, гордыне твоей и служению твоему и сочетаюсь Тебе, Христе Иисусе, Боже наш, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Перекрестись и спокойно иди в храм, не боясь, что сделает тебе человек.

Идя по улице, перекрести дорогу перед собой, говоря про себя:

Господи, благослови пути мои и сохрани меня от всякого зла.

По дороге в храм читай про себя молитву:

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго.

Возвеселихся о рекших мне: в дом Господень пойдем. Аз же множеством милости Твоея, Господи, вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему в страсе Твоем. Господи, настави мя правдою Твоею, враг моих ради исправи пред Тобою путь мой; да без преткновения прославлю Едино Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как должен быть одет человек, решивший идти в церковь?

Женщины не должны приходить в церковь в брюках, коротких юбках, с яркой косметикой на лице, недопустима помада на губах. Голова должна быть покрыта платком или шарфом. Мужчины перед входом в церковь должны снять головной убор.

Можно ли принимать пищу перед посещением храма в утренние часы?

По уставу нельзя, это делается натощак. Отступления возможны по немощи, с укорением себя.

Сколько поклонов надо класть перед входом в храм и как вести себя в храме?

Перед входом в храм, предварительно перекрестившись, поклонись трижды, смотря на образ Спасителя, и молись к первому поклону:

Боже, буди милостив мне, грешному.

Ко второму поклону:

Боже, очисти грехи моя и помилуй мя.

Без числа согреших, Господи, прости мя.

Затем проделай то же самое, войдя в двери храма, поклонись на обе стороны, сказав про себя:

Простите меня, братья и сестры, встань благоговейно на одном месте, никого не толкая, и внимай словам молитвы.

Недопустимо во время богослужения вести себя будто в театре или музее, то есть, задрав голову, рассматривать иконы и священнослужителей.

Во время молитвы стоять надо благоговейно, с покаянным чувством, слегка опустив плечи и голову, как стоят провинившиеся перед царем.

Если не понимаешь слов молитвы, то произноси про себя с сокрушением сердца Иисусову молитву:

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного (ную).

Крестное знамение и поклоны старайся совершать со всеми одновременно. Помни, что Церковь — это земное Небо. Молясь Творцу своему, не помышляй ничего земного, но только воздыхай и молись о грехах своих.

Сколько времени надо находиться на службе?

Службу надо отстоять от начала до конца. Служба — это не повинность, а жертва Богу. Разве будет приятно хозяину дома, к которому пришли гости, если они уйдут раньше окончания праздника?

Помни, что не в словах и поклонах дело, а в возношении ума и сердца к Богу. Можно все молитвы проговорить и все означенные поклоны положить, а о Боге совсем не вспомнить. И, следовательно, не молясь — исполнить молитвенное правило. Такая молитва — грех перед Богом.

Лобызая св. икону Спасителя, следует целовать ноги, Божией Матери и святых — руку, а Нерукотворенный Образ Спасителя и главу Иоанна Крестителя — во власины.

При каждении нужно преклонить голову, словно Дух Жизни принимаешь, и творить молитву Иисусову. При этом нельзя поворачиваться спиной к алтарю — это ошибка многих прихожан. Надо лишь слегка развернуться.

Какой момент считается окончанием утреннего богослужения?

Окончанием, или завершением, утреннего богослужения является выход священника с Крестом. Такой момент называется отпустом. Во время отпуста верующие подходят к Кресту, целуют его и священническую руку, держащую Крест, как его подножие. Отойдя, нужно поклониться иерею. Кресту же помолиться:

Верую, Господи, и поклоняюсь Честному и Животворящему Кресту Твоему, яко на Нем соделал ecu спасение посреде Земли.

В обязанности христианина входит посещение храма в субботние и воскресные дни и обязательно в праздники.

Установление и соблюдение праздников необходимо для нашего спасения, они учат нас истинной христианской вере, возбуждают и питают в нас, в наших сердцах любовь, благоговение и покорность Богу. Но в церковь ходят также и для отправления треб, обрядов, для того, чтобы просто помолиться, когда позволяют время и возможности.

Что означает для верующего посещение храма?

Каждое посещение храма для христианина — это праздник, если человек действительно верующий. По учению Церкви, при посещении храма Божия происходит особое благословение и успех во всех добрых начинаниях христианина. Поэтому и следует сделать так, чтобы в этот момент был мир в душе и порядок в одежде. Ведь мы не просто идем в церковь. Смирив себя, свою душу и сердце, мы приходим к Христу. Именно к Христу, дающему нам в отношении нас благо, которое мы должны заслужить своим поведением и внутренним расположением.

О’тче наш, Иже еси’ на небесе’х! Да святи’тся и’мя Твое’, да прии’дет Ца’рствие Твое’, да бу’дет во’ля Твоя’, я’ко на небеси’ и на земли’. Хлеб наш насу’щный даждь нам днесь; и оста’ви нам до’лги на’ша, я’коже и мы оставля’ем должнико’м на’шим; и не введи’ нас во искуше’ние, но изба’ви нас от лука’ваго.

Ве’рую во еди’наго Бо’га Отца’, Вседержи’теля, Творца’ не’бу и земли’, ви’димым же всем и неви’димым. И во еди’наго Го’спода Иису’са Христа’, Сы’на Бо’жия, Единоро’днаго, И’же от Отца’ рожде’ннаго пре’жде всех век; Све’та от Све’та, Бо’га и’стинна от Бо’га и’стинна, рожде’нна, несотворе’нна, единосу’щна Отцу’, И’мже вся бы’ша. Нас ра’ди челове’к и на’шего ра’ди спасе’ния сше’дшаго с небе’с. И воплоти’вшагося от Ду’ха Свя’та и Мари’и Де’вы, и вочелове’чшася. Распя’таго же за ны при Понти’йстем Пила’те, и страда’вша, и погребе’нна. И воскре’сшаго в тре’тий день по Писа’нием. И возше’дшаго на небеса’, и седя’ща одесну’ю Отца’. И па’ки гряду’щаго со сла’вою суди’ти живы’м и ме’ртвым,

И в Ду’ха Свята’го, Го’спода животворя’щаго, И’же от Отца’ исходя’щаго, И’же со Отце’м и Сы’ном спокланя’ема и ссла’вима, глаго’лавшего проро’ки. Во еди’ну Святу’ю, Собо’рную и Апо’стольскую Це’рковь. Испове’дую еди’но креще’ние во оставле’ние грехо’в. Ча’ю воскресе’ния ме’ртвых, и жи’зни бу’дущаго ве’ка. Ами’нь.

Богоро’дице Де’во, ра’дуйся, Благода’тная Мари’е, Госпо’дь с Тобо’ю! Благослове’нна Ты в жена’х и благослове’н плод чре’ва Твоего’, я’ко Спа’са родила’ еси’ душ на’ших.

Поделиться:

Один комментарий к “ Памятка идущему в церковь ”

Огромное спасибо. Это очень важные для меня правила. Мне просто необходимо знать элементарные вещи и поведение православного человека.

Молитва по входе в храм

МОЛИТВЫ В ПРОДОЛЖЕНИЕ ДНЯ

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго.

Перед началом всякого дела

Господи Иисусе Христе, Сыне Единородный Безначальнаго Твоего Отца, Ты рекл еси пречистыми усты Твоими: яко без мене не можете творити ничесоже. Господи мой, Господи, верою объемь в души моей и сердце Тобою реченная, припадаю Твоей благости: помози ми грешному сие дело, мною начинаемо, о Тебе Самем совершити, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

По окончании всякого дела

Исполнение всех благих Ты еси, Христе мой, исполни радости и веселия душу мою и спаси мя, яко един Многомилостив.

Молитва перед вкушением пищи

"Отче наш. " или: Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении, отверзаеши Ты щедрую руку Твою и исполняеши всякое животно благоволения.

Молитва после вкушения пищи

Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам и спаси нас.

Преблагий Господи, ниспосли нам благодать Духа Твоего Святаго, дарствующаго и укрепляющаго душевныя наши силы, дабы внимающе преподаваемому нам учению, возрасли мы Тебе, нашему Создателю, во славу, родителям же нашим на утешение, Церкви и Отечеству на пользу.

Благодарим Тебе, Создателю, яко сподобил еси нас благодати Твоея, во еже внимати учению. Благослови наших начальников, родителей и учителей, ведущих нас к познанию блага, и подаждь нам силу и крепость к продолжению учения сего.

Молитва идущего в храм

Возвеселихся о рекших мне: в дом Господень пойдем. Аз же множеством милости Твоея, Господи, вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему в страсе Твоем. Господи, настави мя правдою Твоею, враг моих ради исправи пред Тобою путь мой; да без преткновения прославлю Едино Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

По входе в церковь

Покланяюся Тебе, Господу Бого моему, присутствующему благодатию Твоею во Святом храме сем, изрядне же в Пречистых и Животворящих Тайнах; Тебе, истинному Христу Спасителю моему, колена сердца моего преклоняю.

Покланяюсся и Твоей Пренепорочной Матери, Пречистей Госпоже Деве Марии Богородице, помощнице, заступнице, ходатаице, и единой надежде упованию спасения моего.

Почитаю Святаго Ангела, слугу Твоего, хранящаго Божественный Олтарь Твой выну и вся Святыя Твоя, на иконах изображенныя и мощми почивающия, любовию лобызаю.

И молю Тя, благого Владыка моего: да будут уши Твои выну внемлюще гласу молитвенному людей, молящихся Тебе во святем Твоем сем храме; почившия же у него помяни в Небесном Твоем Царствии, презирая вся согрешения их, яко благ и милостив во веки. Аминь.

Призывание помощи Божией во всяком добром деле

Господи Иисусе Христе, Единородный Сыне Безначальнаго Отца! Ты рекл еси пречистыми Твоими усты, яко без мене не можете творити ничесоже. Сего ради припадая к Твоей благости, просим и молим Тя: рабом Твоим (имена) и всем, зде предстоящим и молящимся Тебе, помози во всех благих их делах, начинаниих и намерениих. Яко Твоя держава, царство и сила, от Тебе помощь вси приемлем, на Тя уповаем и Тебе славу возсылаем, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Призывание помощи Духа Святаго на всякое доброе дело

Творче и Создателю всяческих, Боже, дела рук наших, ко славе Твоей начинаемая, Твоим благословением спешно исправи, и нас от всякаго зла избави, яко един Всесилен и Человеколюбец.

Скорый в заступлении и крепкий в помощь, предстани благодатию силы Твоея ныне и, благословив, укрепи, и в совершение намерения благаго дела рабов Твоих произведи: вся бо, елика хощеши, яко Сильный Бог творити можеши.

Благодарение за вское благодеяние Божие

Благодарни суще недостойнии раби Твои, Господи, о Твоих великих благодеяниих на нас бывших, славяще Тя, хвалим, благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие и рабски любовию вопием Ти: Благодетелю, Спасе наш, слава Тебе.

Твоих благодеяний и даров туне * , яко раби непотребнии, сподобльшеся, Владыко, к Тебе усердно притекающе, благодарение по силе приносим, и Тебе, яко Благодетеля и Творца славяще, вопием: слава Тебе, Боже Всещедрый.

Богородице, христианом Помощнице, Твое предстательство стяжавше раби Твои, благодарно Тебе вопием: радуйся, Пречистая Богородице Дево, и от всех нас бед Твоими молитвами всегда избави, едина вскоре предстательствующая.

Песнь хвалебная св. Амвросия, епископа Медиоланского

Тебе Бога хвалим, Тебе Господа исповедуем. Тебе Превечнаго Отца вся земля величает; Тебе вси Ангели, Тебе небеса и вся Силы. Тебе Херувими и Серафими непрестанными гласы взывают: Свят, Свят, Свят, Господь Бог Саваоф, полны суть небеса и земля величества славы Твоея. Тебе преславный Апостольский лик, Тебе пророческое хвалебное число, Тебе хвалит пресветлое мученическое воинство, Тебе по всей вселенней исповедует Святая Церковь, Отца непостижимаго величества, покланяемаго Твоего истиннаго и Единороднаго Сына и Святаго Утешителя Духа. Ты, Царю славы, Христе, Ты Отца Присносущный Сын еси. Ты, ко избавлению приемля человека, не возгнушался еси Девическаго чрева. Ты, одолев смерти жало, отверзл еси верующим Царство Небесное. Ты одесную Бога седиши во славе Отчей, Судия приити веришися. Тебе убо просим: помози рабом Твоим, ихже Честною Кровию искупил еси. Сподоби со святыми Твоими в вечной славе Твоей царствовати. Спаси люди Твоя, Господи, и благослови достояние Твое, исправи я и вознеси их во веки; во вся дни благословим Тебе и восхвалим имя Твое во век и в века века. Сподоби, Господи, в день сей без греха сохранитися нам. Помилуй нас, Господи, помилуй нас; буди милость Твоя, Господи, на нас, якоже уповахом на Тя. На Тя, Господи, уповахом, да не постыдимся во веки. Аминь.

Молитва о получении прошения (благодарственная)

Господи иисусе Христе, Боже наш, Боже всякаго милосердия и щедрот, Его же милость безмерна и человеколюбия неизследимая пучина; ко Твоему Величеству припадающе, со страхом и трепетом яко раби недостойнии благодарение Твоему благоутробию о Твоих благодеяниих на рабех Твоих бывших, ныне смиренно приносяще, яко Господа, Владыку и Благодетеля славим, хвалим, поем и величаем, и припадающе паки благодарим, Твое безмерное и неизреченное милосердие смиренно моляще. Да якоже ныне моления рабов Твоих прияти и милостивно исполнити сподобил еси и во предняя в Твоей и искренняго любви и во всех добродетелех преспевающих, Твоя благодарения всех верных Твоих получити, Церковь Твою святую и град сей (или весь сию) от всякаго злаго обстояния избавляя, и мир и безмятежие тем даруя, Тебе со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым и Благим и Единосущным Твоим Духом, во Едином Существе славимому Богу, всегда благодарение приносити и преблагая глаголити, и воспевати сподобиши. Слава Тебе Богу, Благодателю нашему, во веки веков. Аминь.