Молитва о таинстве крещения

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Крещение ребенка правила, что нужно знать

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Вконтакте Молитвы на каждый день. Так же посетите нашу страничку в Одноклассниках и подписывайтесь на ее Молитвы на каждый день Одноклассники. «Храни Вас Господь!».

Обряд крещения ребенка является вторым праздничным событием для родителей после появления на свет малыша, ведь такое таинство позволяет человеку приобщиться к общению, а также соединиться со Всевышним. Однако стоит заметить, что далеко не все люди знают, что из себя представляет таинство, какие предусматривает крещение ребенка правила для крестной матери и отца, когда лучше проводить обряд, что для этого нужно, и не только. Вот поэтому в этой статье мы постараемся затронуть все интересующие ответы на ваши вопросы.

Крещение ребенка, что нужно знать?

Обряд крещения относится к одному из семи таинств христианской церкви, которое своего рода оберегает человека от погибели возвращая к жизни духовной, помогая тем самым попасть человеку в Небесное Царствие. А таинством крещение прозвали потому что именно после его проведения на того, кто принял крещение невероятным образом снизойдет благодать Всевышнего.

Однако, чтобы в процессе таинства случайно не причинить не нарочно зла, необходимо придерживаться некоторых обычаев, сформировавшихся на протяжении многих веков.

К такому значимому событию следует подойти со всей ответственностью, при этом четко понимая для каких именно целей будет совершаться этот обряд. Запомните, что ни в коем случае нельзя крестить младенца только потому что на этом настаивают дедушки или бабушка по причине что так модно или так принято.

Когда лучше всего крестить ребенка

Согласно стандартных правил крещения православной религии над младенцами принято проводить обряд таинства на восьмой или же сороковой день.

Однако бывают и исключения, когда ребенка крестят значительно раньше по некоторым причинам, к примеру, ослабленность дитя или болезнь, которые представляют реальную угрозу его жизни. И в этом случае церковью рекомендуется не замедленно проводить обряд крещения .

Что нужно для крещения ребенка (девочки)

Для крестин девочки принято покупать специально для этого предназначенные крестильные наборы, в которых есть крыжма (служит своего рода пеленкой, в которую после купели заворачивают крещеного), платьице белого цвета. А также косынка или шапочка.

Важным моментом здесь является то что все вещи обязательно должны быть выполнены в белой гамме, так как именно этот цвет олицетворяет собой чистоту души и безгрешность, но вместе с тем разрешено чтоб на одежде ребенка присутствовали ленточки или вышивка, ведь малышка должна быть с самого рождения красивой, но помните, что все должно быть в меру.

После завершения крещения крыжму и платьице выкидывать нельзя, ее нужно хорошо просушить, но не стирать. Эти вещи должны оставаться у крещеного до конца его дней.

Что нужно для крещения ребенка (мальчика)

Для крестин мальчика понадобится практически такой же список вещей, как и для девочки:

• Рубашка крестильная (обычно ее покупает крестная мать);
• Крестик нательный на цепочке или на атласной/шелковой нити (покупает крестный папа);
• Также обязательно с собой нужно иметь пеленку и крестильное полотенце.

Крещение ребенка правила для родителей: кого нельзя выбирать крестными

Крестным или крестной младенца по установленным правилам крещения не могут быть:

• Люди с психическими заболеваниями;
• Те, кто употребляет алкоголь, наркотики или ведут беспорядочную половую жизнь;
• Атеисты, иноверцы или просто неверующие люди;
• Послушники;
• Супружеские пары или те, кто состоит в интимной связи;
• Дети: девочки до 13 лет, а мальчики до 15 лет.
• Родители крещаемого (по крови).

Необходимо помнить, что также что стать друг другу крестными не могут брат и сестра. Детей близнецов запрещено крестить одновременно, однако при этом крестные родители у них могут быть одни и те же люди.

Крещение ребенка правила для крестной мамы

В день таинства крестная не может быть беременной, если же это уже произошло, то перед началом проведения обряда женщине необходимо исповедаться, что также является обязательным для всех будущих крестных вне зависимости от того беременны ли они или нет.

Следует отметить, что именно крестная мать должна покупать младенцу крыжму и сам крестильный набор со всем необходимым для ребенка, а священнослужителю в день обряда она должна подарить платочек из шелка.

Крещение детей в церкви: правила для крестного

Согласно правил крестный отец, в свою очередь, обязан купить в подарок ребенку нательный крестик или же другой подарок, это может быть и серебряная ложка или же набор, но вместе с тем он будет в большей степени также ответственен за финансовую часть проведения этого обряда.

Можно крестным и побеспокоиться и о будущем ребенка, открыв в банке депозитный счет на его имя пускай и с символической суммой, но к моменту наступления его взросления будет более значимой за счет начисляемых процентов.

В том случае если у крестных родителей присутствуют финансовые трудности, то ничего страшного если родители крещаемого возьмут на себя некоторую часть расходов или же полностью оплатят их.

Как одеваться на крещение ребенка

Крестные родители в день совершения обряда в храм должны прийти уже с освященным нательным крестиком.

Согласно установленных традиций православного народа у женщин, которые присутствуют в храме обязательно должна быть прикрыта голова и должно быть платье с закрытыми плечами и длиной не выше колена, чтоб ткань наряда их прикрывала, однако правила крещения ребенка в православной церкви предусматривают исключение для маленьких девочек.

Также следует отметить что туфли на высоком каблуке лучше всего не одевать, ведь сама церемония обычно длится от 30 минут и может затянуться до нескольких часов, а так как всю процессию в основном придется стоять, да и еще с ребенком на руках, то за это время ноги могут изрядно устать.

Обряд крещения ребенка в православии, правила которого выдвигают строгие рамки к внешнему виду женщин, то по отношению к мужчинам нет каких-либо определенных запретов, единственно что не стоит одевать представителям сильного пола так это майки и шорты, ведь такой наряд в священном месте будет выглядеть попросту неуместно.

Стильную стрижку и модные брюки лучше продемонстрировать в другом месте, а в стенах храма не стоит привлекать чрезмерного внимания и сосредоточиться на цели своего пребывания здесь.

Как проходит крещение ребенка в церкви

1. Обязательно те, кто присутствуют на таком таинстве должны одеть на себя нательный крестик;
2. В процессе выполнения обряда, выбранные родителями крестные должны постоянно держать крещаемого на своих руках, при этом роль самих родителей здесь ограничивается простым наблюдением за происходящим;
3. Стоит заметить, что обряд всегда выполняется в очень торжественной обстановке, ведь это являет собой таинство рождения человека в духовном плане;
4. Наделение Символом веры малыша происходит за счет произнесения молебни священнослужителем, однако сами крестные также должны знать эту молитву;
5. Выступая в роли крестных, люди от имени крещаемого отказываются от лукавства и произносят обещания сохранять верность перед Господом;
6. После чего священнослужитель приступает к освящению воды находящейся в купели и затем помазывает ребенка елеем;
7. Теперь переходим к главному этапу таинства, когда батюшка берет ребенка и вниз головкой трижды окунает его в купель, произнося при этом молебень крещения;
8. И только после этого младенцу можно надеть крестик, а преподобный в свою очередь обмазывает некоторые части его тельца миром, говоря заодно с этим соответствующие молитвы. Такие молебни можно отнести как физическому, так и к духовному здоровью и благополучию. Следует отметить, что не редки случаи, когда до совершения таинства ребенок, будучи болезненным полностью излечивался от недуга, осчастливив тем самым всех своих близких;
9. После завершения миропомазания крестным родителям необходимо трижды вокруг купели пронести младенца на руках, показывая, таким образом, вечное духовное существование;
10. Затем священнослужитель отмывает миро и протирает ребенка полотенцем;
11. До того, как младенца причастить необходимо провести постриг ребенка;
12. В том случае если крещаемый мужского пола, то крестный должен занести его в алтарь и откланяться престолу;
13. Следующим этапом становится приложение к любой из икон Всевышнего, а также Богоматери;
14. В некоторых церквях и храмах по завершению обряда таинства, выдают родителям свидетельство, подтверждающее, что ребенок был окрещен.

Молитва при крещении ребенка для крестного и крестной

Всем православным верующим христианинам следует знать такие молитвы как Отче Наш, Дево Богородице и Символ веры, которую как раз-таки и произносят крестные во время проведения обряда.

«Символ Веры»

«Верую в единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.

И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено.

Ради нас людей и ради нашего спасения сшедшего с небес, и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком.

Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного. И воскресшего в третий день, согласно Писаниям. И восшедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца.

И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца.

И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном сопокланяемого, и прославляемого, говорившего через пророков.

В едину, святую, соборную и апостольскую Церковь.

Признаю одно крещение для прощения грехов.

Ожидаю воскресения мертвых и жизни будущего века.

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео из которого Вы узнаете, что нужно знать перед крещением ребенка:

Памятка желающему принять Таинство Святого Крещения

Таинство Крещения

Крещение есть Таинство, в котором верующий, при троекратном погружении тела в воду и при призывании крестящим его имени Пресвятой Троицы, Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной, и возрождается Духом Святым в жизнь духовную и святую. Тем самым крещаемый вводится в Церковь и становится ее членом.

Уже самое определение Таинства Крещения говорит о том, что оно связано с коренным переломом в жизни человека. Стать христианином – это не значит переменить убеждения или даже образ жизни, это значит решительно переродиться, стать новым человеком. Слова Господа, что зерно не оживет, если не умрет ( Ин. 12:24 ), или: «Кто не несет креста своего… не может быть Моим учеником» ( Лк. 14:27 ), или сказанное Никодиму: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» ( Ин. 3:5 ), не остаются без свершения. Священная история, как и история христианства, знает множество примеров, начиная с апостола Павла, когда уверовавшие во Христа, а потом крестившиеся становились действительно новыми людьми.

Духовное рождение означает, что человек перестает жить для себя, а начинает жить для Христа и других людей, обретая в этом и для себя полноту жизни. Обращение ко Христу совершенно меняет центр интересов.

Такое обращение бывает иногда крутым или же постепенным. Крещение взрослых является результатом свершившегося в них духовного) переворота, и благодать Таинства его освящает и закрепляет, а при крещении детей, хотя они еще и не имеют сознательной веры, в них тоже всевается семя благодатной жизни, приводящее впоследствии к полному перерождению крещеного, при условии надлежащего христианского воспитания.

Для достойного принятия Крещения нужны вера и полное покаяние, отказ от прежней своекорыстной жизни, с осознанием связанности ее с действием злых духов и отречения от них. Крещение младенцев началось с древних времен. От них, конечно, нельзя ожидать веры и покаяния, но их крестят в силу веры их родителей и восприемников, на которых лежит святая обязанность научить крещаемых истинам веры и помочь им возродиться для новой жизни. Мы молимся за детей и верим, что, по нашим молитвам, Господь может даровать им различные блага. Можно ли, поэтому, сомневаться, что подаваемая детям, по молитвам всей Церкви, в Таинстве Крещения благодать принесет должные плоды? Знаем мы, что и Сам Господь пустил детей приходить к Себе ( Лк. 18:15-16 ) и что святой Иоанн Креститель прославил Господа во чреве матери. Благодать действует и на подсознание человека. В то же время все христиане должны помнить, что данный в Таинстве Крещения талант, залог новой жизни, приумножается путем личных усилий, иногда подвигом всей жизни. Иными словами, мы никогда не должны забывать данные при Крещений обеты. Тем не менее, уже при самом принятии Святого Крещения, в крестившемся совершаются неизгладимые перемены: он освобождается от власти первородного греха, и сатана изгоняется из его сердца. Хотя возможность искушать за диаволом остается, но он становится как бы внешним человеку. Некрещеный человек в силу первородного греха в сущности не может не грешить, а крещеный, хотя и может грешить, но властен и не грешить.

Совершение Таинства Крещения.

Крещение есть Таинство включения человека в Церковь путем усыновления его силой Христовой Богу Отцу. Таким образом, Крещение есть общее дело и торжество Церкви. В древности оно приурочивалось чаще всего к величайшему христианскому празднику святой Пасхе и совершалось торжественно в собрании верующих в храме. Приготовление ко Крещению, научение вере или оглашение, происходило тоже в храме.

В настоящее время эта общецерковная забота о готовящихся ко Крещению сохранилась в молитвах о них на литургии оглашенных; теперь же лишь чтение паремий и еще некоторые особенности службы Великой Субботы напоминают о прежнем обычае крестить в день Пасхи. Постепенно Таинство Крещения (крестины) приобрело характер частной семейной требы, но его общецерковное и пасхальное значение, разумеется, остается, и священникам следовало бы постоянно напоминать об этом, так же как и о великой, но часто забываемой ответственности восприемников.

Оглашение, как заключительный акт приготовления ко Крещению, бывшее прежде отдельным обрядом, ныне непосредственно предшествует Крещению. Все символические священнодействия этого обряда имеют глубокое действенное значение. Самые существенные из них: заклинание сатаны, отречение от него, последующий обет сочетаться Христу и, наконец, исповедание православной веры. Христиане по личному духовному опыту знают какова сила носителя зла – диавола, активно борющегося с добром. Заклинание сатаны по слову Господню: «Именем Моим будут изгонять бесов» ( Мк. 16:17 ) открывает крещаемому возможность вступить в брань с удаленным из него врагом, а последующее отречение от сатаны есть вызов, бросаемый ему. С этого момента крещаемый становится уже воином Христовым и до самой смерти будет вести борьбу с духом зла, который, в свою очередь, не забудет брошенного ему вызова и будет жестоко бороться с христианином до последнего его вздоха. Эту борьбу вел уже за нас всех Богочеловек Иисус Христос и она увенчалась Его полной победой. Поэтому, хотя Господь и сказал: «Бойтесь . . . того, кто может и душу и тело погубить в геене» ( Мф. 10:28 ), имея помощником Самого Господа Победителя, христианин никогда не должен унывать в своей духовной борьбе.

Символ веры содержит все христианские истины, которые в древности люди знали до Крещения, а в наши дни обычно изучаются в курсе Закона Божия. Ответственность за это обучение берут на себя восприемники, и они совершают тягчайший грех, если забывают об этом.

Самое Таинство Крещения состоит из освящения воды и елея, помазания освященным елеем и последующего самого главного священнодействия – троекратного погружения крещаемого в воду со словами: «Крещается раб Божий (его имя) во имя Отца. Аминь. И Сына. Аминь. И Святаго Духа. Аминь.» Сойдя во Иордан, Господь Иисус Христос освятил воды и с ними все стихии и всю материю мира. С этого события вся природа стала вновь способной получать благодатные дары и быть в некоторой мере хранилищем благодати. В этом – основание для освящения воды и других стихий и предметов. Вода была издревле символом очищения, а погружение в нее – символом покаяния. Наряду с этим, как необходимая для жизни, была она и символом жизни. Избрав воду для совершения Таинства Крещения, Господь придает символам, с нею связанным, действенную силу.

По словам святого Кирилла Иерусалимского, «вода по освящении становится для крещаемого …гробом и матерью». Гробом потому, что войдя в купель, человек в подобии соединяется со смертью Христовой; матерью – потому, что через крещальную смерть совершается его новое рождение.

Освященный елей, которым во время Таинства помазуется сперва вода, а потом крещаемый, есть символ исцеления и здоровья, примирения и мира. Свечи изображают свет правой веры, кадило – благоухание Святого Духа, белые одежды новокрещеного – освобожденную от власти греха и сатаны, новую жизнь или душу христианина, которую он должен хранить незапятнанной, наконец, нательный крест – крестное последование Христу и знак веры в Его победу. В случае крайней нужды крещение может совершить путем простого погружения в воду (или даже путем кропления), при произнесении крещальных слов, каждый православный христианин, в силу принадлежности его к «царственному священству», то есть к Церкви.

Святая Церковь знает также Крещение кровью, когда не успевший креститься человек запечатлевает свою верность Христу мученическою смертью.

Слово епископа Александра (Семенова Тян-Шанского) о Таинстве Крещения

Символ веры

Со времен апостольских… христиане пользовались «символами веры» для того, чтобы напоминать самим себе основные истины христианской веры. В древней Церкви существовало несколько кратких символов веры. В четвертом веке, когда появились ложные учения о Боге, Сыне и о Духе Святом, возникла необходимость прежние символы пополнить и уточнить. Таким образом возник ныне употребляемый Православной Церковью символ веры. Он был составлен Отцами Первого и Второго Вселенских Соборов. Первый Вселенский Собор принял семь первых членов Символа, Второй – остальные пять. Первый Вселенский Собор состоялся в городе Никее в 325 г. по Рождестве Христовом для утверждения истинного учения о Сыне Божием против ложного учения Ария, считавшего, что Сын Божий создан Богом Отцом. Второй Вселенский Собор состоялся в Константинополе в 381 г. для утверждения истинного учения о Святом Духе против лжеучения Македония, отвергавшего Божественное достоинство Духа Святого. По двум городам, в которых собирались отцы Первого и Второго Вселенских Соборов, Символ носит название Никео-Цареградского. При изучении, Символ веры разделяют на двенадцать членов. В первом говорится о Боге Отце, далее по седьмой включительно – о Боге Сыне, в восьмом члене – о Боге Духе Святом, в девятом – о Церкви, в десятом – о крещении, в одиннадцатом и двенадцатом – о воскресении мертвых и о вечной жизни.

Молитва Господня

Отче наш, Иже ecи на небесех! Да святится имя Твое. да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Песнь Пресвятой Богородице

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Десять заповедей Божиих

1. Аз есмь Господь Бог твой; да не будут тебе бози инии, разве Мене.

2. Не сотвори себе кумира, и всякаго подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею; да не поклонишися им, ни послу жиши им.

3. Не приемли имени Господа Бога твоего всуе.

4. Помни день субботний, еже святити его: шесть дней делай, и сотвориши в них вся дела твоя, в день же седьмый – суббота Господу Богу твоему.

5. Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет, и да долголетен будеши на земли.

7. Не прелюбы сотвори.

9. Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна.

10. Не пожелай жены искренняго твоего, не пожелай дому ближняго твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякаго скота его, ни всего, елика суть ближняго твоего. (Кн. Исход, гл. 20, ст. 2, 4-5, 7, 8-10, 12-17)

Суть этих заповедей Господь Иисус Христос изложил так:

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же, подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Евангелие от Матфея, гл. 22, ст. 37-39).

Правило преподобного Серафима Саровского для мирян

Молитву преподобный Серафим Саровский считал для жизни столь же необходимой, как и воздух. Он просил и требовал от своих духовных детей, чтобы они непрестанно молились, и заповедал им молитвенное правило, оставшееся под именем «Правила отца Серафима».

Пробудившись от сна, всякий должен оградить себя крестным знамением и, став на избранном месте, читать ту спасительную молитву, которую людям передал Сам Господь, то есть «Отче наш» (трижды), потом «Богородице Дево, радуйся» (трижды), и, наконец, единожды Символ веры. Совершив это утреннее правило, всякий христианин пусть отходит на свое дело и, занимаясь дома или находясь в пути, должен читать тихо про себя: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго»: Если же окружают люди, то, занимаясь делом, говорить только умом: «Господи, помилуй», и так продолжать до самого обеда. Перед обедом совершить утреннее правило.

После обеда, исполняя свое дело, всякий должен читать тихо: «Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго», что продолжать до самой ночи.

Когда же случится проводить время в уединении, нужно читать: ,,Господи Иисусе Христе, Богородицею помилуй мя грешнаго», а ложась спать на ночь, всякий христианин должен повторить утреннее правило и после него с крестным знамением засыпать. При этом св. старец говорил, указывая на опыт св. отцов, что, если христианин будет держаться этого малого правила, как спасительного якоря среди волн мирской суеты, со смирением исполняя его, то может достигнуть высокой меры духовной, ибо эти молитвы – основание христианства: первая – как слово Самого Господа и данная Им в образец всех молитв, вторая принесена с неба Архангелом как приветствие Пресвятой Деве, Матери Господа. Последняя же заключает все догматы веры.

Имеющий время пусть читает Евангелие, Апостол, другие молитвы, акафисты, каноны. Если же кому-то невозможно выполнять и это правило – слуге, подневольному человеку – то мудрый старец советовал выполнять это правило и лежа, и при ходьбе, и в деле, помня слова Писания: ,,Всяк, иже призовет имя Господне, спасется».

О Спасителе мира, Господе Иисусе Христе

Пришедший на землю Сын Божий, Господь Иисус Христос, есть Спаситель человечества. По воле Бога-Отца и из сожаления к нам, грешным людям, Он пришел в мир и стал человеком.

Своим словом и примером Он учил людей, как надо верить и жить, чтобы стать праведным и быть достойным звания детей Божиих, участником Его бессмертной и блаженной жизни. Чтобы очистить наши грехи и победить смерть, Он умер на кресте и воскрес в третий день. Теперь, как Богочеловек, Он пребывает на небе со Своим Отцом. Иисус Христос является главой основанного Им Царства Божия, называемого Церковью, в которой верующие спасаются, руководимые и укрепляемые Духом Святым. Перед концом мира Иисус Христос снова придет на землю, чтобы судить живых и мертвых. После этого наступит Его Царство Славы, рай, в котором спасенные будут вечно радоваться. Так предсказано, и мы верим, что так и будет.

К величайшему событию в жизни человечества – пришествию на землю Сына Божия – Господь подготовлял людей, в особенности еврейский народ, в течение тысячелетий. Из среды еврейского народа Бог выдвигал пророков, которые предсказывали пришествие Спасителя мира – Мессии и этим закладывали фундамент веры в Него. Кроме того, Бог в течение многих поколений, начиная от Ноя, потом – Авраама, Давида и других праведников, предочищал тот телесный сосуд, от которого Мессия должен был принять плоть. Так, наконец, родилась Дева Мария, Которая явилась достойной стать Матерью Иисуса Христа. Мария была сиротой и Ее опекал дальний родственник, престарелый Иосиф, живший в Назарете, одном из небольших городов в северной части Святой Земли. Архангел Гавриил, явившись, возвестил Деве Марии о том, что Она избрана Богом стать Матерью Его Сына. Когда Дева Мария смиренно согласилась, Дух Святой сошел на Нее и Она зачала Сына Божия. Последовавшее затем рождение Иисуса Христа произошло в небольшом иудейском городке Вифлееме, в котором раньше родился царь Давид, предок Христа по плоти. Время рождения Иисуса Христа историки относят к 749-754 годам от основания Рима. Принятое летоисчисление «от Рождества Христова» начинается с 754 г. от основания Рима.

Жизнь, чудеса и беседы Господа Иисуса Христа описаны в четырех книгах, именуемых Евангелиями. Первые три Евангелиста – Матфей, Марк и Лука – описывают события Его жизни, происходившие, главным образом, в Галилее – северной части Святой Земли. Евангелист же Иоанн дополняет их повествования, описывая события и беседы Христа, происходившие преимущественно в Иерусалиме.

О жизни Иисуса Христа до тридцатилетнего возраста почти ничего неизвестно. На тридцатом году жизни Иисус Христос принял от пророка Иоанна крещение в реке Иордане. Общественное служение Иисус начал в Галилее избранием двенадцати апостолов. Апостолы были посланы Христом проповедовать приближение Царства Божия. Сам Он тоже путешествовал по Святой Земле, проповедуя, собирая учеников и распространяя учение о Царстве Божием.

Иисус Христос явил Свое Божественное достоинство множеством чудес и пророчеств. Бездушная природа безусловно повиновалась Ему. Так, например, по слову Его буря сразу же укротилась; Он мог ходить по воде как по суше; умножив пять хлебов и несколько рыб. Он накормил многотысячную толпу; при необходимости Он претворил воду в вино. Он воскрешал мертвых, изгонял бесов и исцелял бесчисленное множество больных. При Этом Иисус Христос всячески избегал человеческой славы. Для своей надобности Иисус Христос никогда не прибегал к Своей всемогущей силе. Все Его чудеса проникнуты глубоким состраданием к людям. Величайшим чудом Спасителя было Его собственное воскресение из мертвых. Этим воскресением Он победил власть смерти над людьми и положил начало нашему воскресению из мертвых, которое произойдет при конце мира.

Вся жизнь и учение Спасителя были направлены к тому, чтобы заложить новые духовные начала в человеческую жизнь: чистую веру, живую любовь к Богу и ближним, стремление к нравственному совершенствованию и святости. На этих началах нам следует строить свое религиозное мировоззрение и свою жизнь. Созидая же свою жизнь на заповедях Христовых, мы утешаем себя мыслью, что Царство Божие непременно восторжествует, и на обновленной земле наступит обещанный мир, справедливость, радость и бессмертная жизнь. Дай нам Господь оказаться достойными наследовать Его Царство!

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.